وقال أبو داود : لا بأس به [ ( 1 ) ] . 396 - الهيثم بن حميد الغسّانيّ [ ( 2 ) ] - ع . - مولاهم أبو أحمد ، ويقال : أبو الحارث . روى عن : العلاء بن الحارث ، وتميم بن عطيّة ، وأبي وهب الكلاعيّ ، وثور بن يزيد ، ومطعم بن المقدام ، وزيد بن واقد ، والأوزاعيّ ، ويحيى الذّماريّ ، وداود بن أبي هند . وعنه : الوليد بن مسلم ، وعبد اللَّه بن يوسف ، وهشام بن عمّار ، وعليّ بن حجر ، ومحمد بن عائذ ، وعدّة . قال دحيم : كان أعلم الأوّلين والآخرين ، بقول مكحول . وقال النّسائيّ : ليس به بأس . وقال أبو داود : قدريّ ثقة [ ( 3 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] ووثّقه العجليّ ، وابن حبّان . [ ( 2 ) ] انظر عن ( الهيثم بن حميد الغسّاني ) في : العلل ومعرفة الرجال لأحمد 3 / 53 رقم 4129 ، والتاريخ الكبير 8 / 215 رقم 2765 ، والمعرفة والتاريخ 2 / 395 و 3 / 13 و 261 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ 1 / 221 و 239 و 327 و 396 و 2 / 701 ، والجرح والتعديل 9 / 82 رقم 334 ، والثقات لابن حبّان 9 / 235 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1455 ، والكاشف 3 / 203 رقم 6122 ، والمغني في الضعفاء 2 / 716 رقم 6798 ، والمعين في طبقات المحدّثين 70 رقم 730 ، وميزان الاعتدال 4 / 321 رقم 9298 ، وسير أعلام النبلاء 8 / 312 ، 313 رقم 98 ، وتذكرة الحفاظ 1 / 285 ، وتهذيب التهذيب 11 / 92 ، 93 رقم 154 ، وتقريب التهذيب 2 / 326 رقم 164 ، ولسان الميزان 7 / 422 رقم 5131 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 412 ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 5 / 154 رقم 1775 . [ ( 3 ) ] قال فيه أحمد : ما علمت إلّا خيرا . وقال ابن معين : لا بأس به ، وذكره ابن حبّان في الثقات . وضعّفه أبو مسهر ، وقال : وكان صاحب كتب ولم يكن من الأثبات ولا من أهل الحفظ ، وقد كنت أمسكت عن الحديث عنه ، استضعفته . وقال أبو زرعة الدمشقيّ : أعلم أهل دمشق بحديث مكحول : الهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة . وكان مروان بن محمد الطاطري يقدّم الهيثم على يحيى بن حمزة في الحديث . وستأتي ترجمة يحيى بن حمزة في حرف الياء ، من هذا الجزء .